媒體新聞
來台參加中央大學主辦的「第二屆生命倫理學國際會議」的哈理斯，廿九日晚間搭機離華返回英國，臨行前對於人類基因圖譜草圖完成與公佈，短短時間，經媒體炒熱，躍成為最熱門話題，有喜有憂，喜的是讓民眾了解基因研究的努力，第一次發現可與「長生不死」如此貼近，但過度且不必要的渲染，卻忽略基解瑪之後，還得要面對道德與倫理。 哈里斯是基因研究團隊領導人，這次與恩格爾哈特(H.T.Engihardt,Jr.) 及王爾德(Kevin Wildes,S.J)等國際基因研究權威學者，共同來華出席中大哲學研究所研討會。 哈里斯在會中，發表「長生不死的貼近」論文，清楚勾勒出「長生不死」議題的復雜性，也建議人類思考「長生不死」的方式，應該看做治療與預防疾病的一個副作用，一個可能不是想要的副作用。 哈里斯下午離華前，在哲研所所長李瑞全陪同下，親自拜訪中大校長劉兆漢，感謝來華間的照顧，雙方對基因解碼可能伴隨的道德與倫理問題，有深入討論。 當哈里斯被問到，未人類有可能活到一千兩百歲時，自己是否也願意活這意活這麼久?答案肯定，樂在生活，還笑稱如果台灣多舉辦這類國際學術會議，會願意經常來，自然毋庸煩惱，活這麼久該怎安排生活。 哈里斯說，這幾天經媒體的大幅報導，基因工程研究成果，人人皆知，但是過度而不必要的渲染，尤其部分科幻電影還利用基因當故事題材拚命炒作，反讓民眾迷失在徬徨、煩惱與擔憂活這麼久該怎麼辦，卻不明白「長生不老」、與重大疾病的預防及治療的相關性。 在座的學者王爾德與恩格爾哈特，也分享看法。恩格爾認為，人類沒有理由反對人們利用遺傳工程(包括有性系列的遺傳工程)去消除疾病與提升人的機能，不過，他以東正教為例，信徒堅信一個真理就是，人類分男性與女性這一本性，以及人類與救世主共享的身體象徵，不應當被消除。 王爾德也認為，儘管新的遺傳知識與遺傳工程具有「戲劇性」的效果，但這些發展，其實沒有提出任何的理新的倫理，基因發展不過復活了醫學哲學中的老問題，好比何謂疾病，什麼是健康，人們一直努力發展一套具體的道德遺傳標準來指導遺傳醫學，標準若更具體，就會與當代的道德與文化相衝突，因此，人類應該尋找的是一套程序，一套持有不同道德觀的人們，都可以分享來共同指導遺傳學的程序。 原文轉載自【2000-06-30/中國時報/社會脈動】
