媒體新聞
【記者曾增勳中壢報導】中央大學昨天在文學院舉辦「義民信仰與客家社會」兩岸三地學術研討會，來自大陸廣東嘉應大學客家研究所副所長房學嘉說，比較兩岸客家信仰，台灣客家信仰義民爺，大陸梅州信仰龍源公王，不同的稱法，表現形式有所不同，信仰尊崇卻相同。
中大客家研究中心為配合慶祝平鎮市褒忠祠義民廟二百一十周年，舉辦這場「義民信仰與客家社會」研討會，昨日和今天兩天，從客家政治、歷史、移民、教育、婚姻研討。包括中研院近代史研究所所長呂芳上、台大法學院副院長邱榮舉、中研院民族所莊英章和廣東嘉應大學校長張亮、廣州中山大學人文學院院長陳春聲、香港中文大學副教授劉義章等兩岸三地客家學者與會。
中大文學院院長兼客研中心主任賴澤涵說，台灣義民信仰有不同的看法，有人認為義民是孤魂野鬼、有人說義民幫助當權政府統治鎮壓等等，至今義民定位不明，希望透過研討釐清義民的定位，中大未來將籌設客家學院推動客家文化和研究。
嘉應大學客研所副所長房學嘉說，大陸沒有義民廟，義民是台灣特殊背景下，受朝廷封匾產生的信仰，形式上與大陸梅州的龍源公王因平亂受尊敬的信仰，表現形式不同，不過台灣客家人是弱勢族群，因此需要成立客委會等單位爭取政治地位或發言權，振興客家文化，政治味較濃，反觀，大陸客家人比較不重視，這可能與兩岸客家人的背景與需求不同。
嘉應大學校長張亮和房學嘉均認為，對於客家的信仰，可能受到政治背景不同，大陸的客家學術研究比較少，遠不如台灣的研究風氣，他們是希望來台灣學習、研討，不過推崇義民或龍源公王的信仰卻是相同。
原文轉載自【2001-12-04/聯合報】
中大客家研究中心為配合慶祝平鎮市褒忠祠義民廟二百一十周年，舉辦這場「義民信仰與客家社會」研討會，昨日和今天兩天，從客家政治、歷史、移民、教育、婚姻研討。包括中研院近代史研究所所長呂芳上、台大法學院副院長邱榮舉、中研院民族所莊英章和廣東嘉應大學校長張亮、廣州中山大學人文學院院長陳春聲、香港中文大學副教授劉義章等兩岸三地客家學者與會。
中大文學院院長兼客研中心主任賴澤涵說，台灣義民信仰有不同的看法，有人認為義民是孤魂野鬼、有人說義民幫助當權政府統治鎮壓等等，至今義民定位不明，希望透過研討釐清義民的定位，中大未來將籌設客家學院推動客家文化和研究。
嘉應大學客研所副所長房學嘉說，大陸沒有義民廟，義民是台灣特殊背景下，受朝廷封匾產生的信仰，形式上與大陸梅州的龍源公王因平亂受尊敬的信仰，表現形式不同，不過台灣客家人是弱勢族群，因此需要成立客委會等單位爭取政治地位或發言權，振興客家文化，政治味較濃，反觀，大陸客家人比較不重視，這可能與兩岸客家人的背景與需求不同。
嘉應大學校長張亮和房學嘉均認為，對於客家的信仰，可能受到政治背景不同，大陸的客家學術研究比較少，遠不如台灣的研究風氣，他們是希望來台灣學習、研討，不過推崇義民或龍源公王的信仰卻是相同。
原文轉載自【2001-12-04/聯合報】
