1919年發生的「五四運動」，對中國之後100年有什麼樣影響？中央研究院今（2）日至4日舉辦「五四運動100周年」國際學術研討會，邀集海內外歷史、文學、政治、哲學、宗教、社會等領域專家齊聚一堂，以當代視角評價「五四運動」。
1919年，一次世界大戰結束，列強竟主張戰敗德國在山東的權益移轉給日本，5月4日，在北洋政府統治下的京兆地方，一場由學生發起的抗爭運動在全中國大陸展開，不只抗議政府無能，也控訴軍閥把國家搞爛。
當時北京大學學生羅家倫是主要發起者之一，他起草「北京全體學界通告」，提出「外爭主權，內除國賊」口號，之後又發表「五四運動的精神」文章，首次使用「五四運動」一詞，從此為後世沿用。
那一段時期，胡適、陳獨秀、魯迅、錢玄同、蔡元培等受過西方教育者發起「新文化運動」，打著「反傳統、反儒家、反文言」的旗號，否認自身的文化價值，認同西方文化以及民主共和制。
廣義「五四運動」是指自1915年中日簽訂《對華二十一條要求》到1926年北伐戰爭這段時間，中國大陸知識界和青年學生反思及批判華夏傳統文化，追隨「德先生」（民主）和「賽先生」（科學），探索強國之路的新文化運動。
「五四運動」的歷史評價不一，譬如羅家倫1932年至1941年間擔任中央大學校長時，就不支持學生運動，他不同人生階段對此運動的看法都有些差異。
「五四運動」帶來強大的後續影響，中研院以此為主題，5月2日至4日接連舉辦3天國際學術研討會，共有16場專題論文發表，6場圓桌論壇，國內外相關資深研究學者皆與會出席。
中研院研討會將從不同面向來探究五四時期的歷史、文學、宗教與文化，也回顧100年間的變化，並從當代的視角評價五四，討論五四與台灣、五四與東亞等問題。
原文轉載自【2019-05-02/Yahoo奇摩新聞】